Ia menjelaskan bahwa satu ekor kambing diperuntukkan bagi satu orang yang berkurban, sedangkan satu ekor sapi dapat digunakan untuk tujuh orang.
Selain memiliki dimensi ibadah, tradisi kurban di Indonesia juga berkembang menjadi bagian dari budaya masyarakat.
Di Jawa, misalnya, dikenal tradisi “ngeblek”, yaitu membawa kambing kurban berkeliling kampung sebelum disembelih agar masyarakat mengetahui pihak yang berkurban.
Sementara di Sumatera Barat, pembagian daging kurban dilakukan melalui sistem nagari.
“Pada umumnya masyarakat sudah memahami bahwa kurban merupakan bentuk berbagi kepada sesama. Niat utamanya adalah membantu tetangga yang membutuhkan sesuai dengan maqashid syariah,” katanya.
Menurut Kukuh, dalam perspektif Islam, kurban kambing menjadi simbol ketaatan kepada Allah SWT sekaligus sarana mempererat hubungan sosial antara masyarakat yang berkecukupan dan mereka yang membutuhkan.
